Narasi

Reaktualisasi Agama Cinta

Agama adalah cinta, cinta adalah agama”, begitu Edi Ah Iyubenu menulis salah satu judul esainya dalam buku Agama Adalah Cinta, Cinta Adalah Agama yang terbit pada pertengahan tahun 2020 lalu. Menurut Edi Ah Iyubenu, penulis asal Yogyakrat itu, tidak ada agama (Islam) tanpa cinta. Sebab, sebagaimana seringkali ditegaskan oleh banyak ulama, Islam adalah agama rahmatan lil alamin, menebar cinta dan kasih sayang bagi semesta alam.

Menyitir Haidar Bagir, penulis buku Mengenal Filsafat Islam, agama dan cinta setidaknya memiliki tiga makna khusus, yakin 1), saling mengisi satu sama lain atau sublimasi; 2), saling mengidentifikasi satu sama lain, peniadaan satu dari keduanya, maka akan menghanguskan keduanya; 3) agama adalah pembumian dimensi langit dan cinta adalah pelangitan dimensi bumi.

Jadi, dengan menelaah penjelasan di atas, setidaknya kita bisa menyimpulkan bahwa senyatanya agama dan cinta tidak bisa dipisahkan. Lalu, apa yang dimaksud agama cinta itu? Jawabannya sederhana, yang mana tak lain definisi dari agama cinta di atas adalah dimana agama dalam praktiknya harus selalu dilandaskan pada nilai-nilai cinta. Karena, secara konseptual agama dan cinta menyatu sebagai sebuah pesan ilahiah yang harus dipraktikkan secara bersamaan.

Atas dasar itu, adalah ketidakbenaran jika hari ini karena alasan menegakkan agama Tuhan, lalu mengorbankan dan mengesampingkan nilai-nilai cinta itu sendiri. Dalam praktiknya, penerapan dan penegakan agama harus selalu sejalan dengan rasa cinta itu sendiri. Sebab, agama juga mengamini yang demikian. Sebagai contoh sekaligus pembuktian, marilah kita lihat kembali bagaimana awal mula Islam itu disebarkan dan didakwahkan oleh Rasulullah Saw. di Kota Suci Makkah dulu, tentu kita akan menemukan seabrek bukti-bukti bahwa Nabi Saw itu menyebarkan agama Islam dengan semangat cinta kasih pada sesama.            

Karena itu, sudah saatnya bagi kita untuk mereaktualisasikan kembali Islam sebagai agama cinta itu guna menggapai kehidupan beragama dan berislam yang seimbang dan tidak mengorbankan nilai-nilai cinta kepada sesama. Islam berasal dari kata salam, yang berarti damai. Untuk itu Islam sebagai agama cinta adalah keharusan untuk ditegakkan demi Islam yang bisa memberi kedamaian bagi sesama.

This post was last modified on 10 Desember 2020 3:18 PM

Alfie Mahrezie Cemal

Recent Posts

Menakar Kekuatan Dakwah Transnasional dan Dakwah Nusantara

Seiring terbukanya akses informasi global, arus dakwah transnasional masuk tanpa filter melalui media sosial, platform…

18 jam ago

Menghadapi Infiltrasi Dakwah Trans-nasional dengan Kebijaksanaan Lokal

Di era keterbukaan informasi saat ini, media digital telah mengubah cara umat beragama, khususnya umat…

20 jam ago

Bagaimana Seorang Da’i Berkompromi dengan Keberagaman?

Seorang pendakwah sesungguhnya memikul dua amanah besar di tengah masyarakat. Di satu sisi, pendakwah adalah…

20 jam ago

Dakwah Berwawasan Kebangsaan Sebagai Jihad Fikriyah di Tengah Arus Transnasionalisme

Era digital harus diakui telah mendorong transnasionalisme ke titik yang tidak pernah dibayangkan sebelumnya. Di…

2 hari ago

Kontroversi Zakir Naik: Menyoal Dakwah Transnasional Bercorak Apologetik-Konfrontatif

Pasca tampil di siniar bersama mualaf Richard Lee yang sempat mendulang kontroversi, pendakwah asal India,…

2 hari ago

Kyai dan Nyai Kampung, “Rumah” Dialog Remaja Agar Selamat dari Ideologi Dakwah Transnasional

Lazim dipahami bersama, kyai kampung adalah figur  otoritas bagi jamaah di kampung, desa, kalurahan, bahkan…

2 hari ago