Narasi

Menarik untuk mengamati fenomena keberadaan masjid yang desain arsitekturnya mirip atau malah sama dengan kelenteng. Disebut fenomena karena keberadaan masjid yang demikian itu bukan hanya satu di Indonesia. Melainkan banyak. Bahkan, nyaris di setiap kota kini ada masjid dengan desain arsitektur menyerupai kelenteng yang menjadi tempat ibadah umat Konghucu tersebut. ...

Hari Raya Imlek menjadi momentum untuk mendefinisikan kembali relasi harmonis antara umat Muslim dengan masyarakat Tionghoa di Indonesia. Perayaan Imlek mestinya dilihat bukan hanya sebagai selebrasi budaya, melainkan juga penegasan harmonisasi, solidaritas, dan pemaknaan rasa antar ragam identitas agama Islam dan Konghucu. Untuk tiba pada rasa solidaritas ini, perlu rasanya ...

Islam melarang sikap diskriminasi, hal ini tercermin dalam firman Allah pada ayat ke-13 surat al-Hujurat: Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan. Kemudian, Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang ...

Paham sektarian adalah sebentuk fanatisme buta terhadap identitas primordial. Menempatkan golongan/kelompok lain sebagai rival, bukan saudara, enggan bersama dan bahkan disikapi sebagai musuh yang harus dilenyapkan. Jadi, ini menjadi satu penyakit sosial keumatan yang harus dibenahi oleh Nabi Muhammad SAW dalam misi dakwahnya. Di saat Nabi Muhammad SAW Hijrah ke ...

Pasca runtuhnya Orde Baru, lanskap sosial keagamaan kita diwarnai oleh satu fenomena baru, yakni kegalauan identitas. Utamanya di sebagian kalangan umat Islam. Berakhirnya Orde Baru sekaligus juga menandai kebijakan mono-kulturalisme yang memaksa warga negara untuk mengadaptasi konsep single identity alias identitas tunggal. Seperti kita ketahui, pemerintahan Orde Baru cenderung membatasi ...

Jika kita kuliti, paham sektarianisme dalam sejarah Islam bermula pada peristiwa yang dikenal dengan perang Shiffin itu. Perang saudara sesama umat Islam ini melibatkan dua kelompok, yakni antara kelompok Muawiyah bin Abi Sufyan dengan Sayyidina Ali bin Abi Thalib. Adapun faktor utama dari konflik ini bukan agama, tetapi gejolak kepentingan ...

Terdapat sebuah kisah tentang seorang muslim yang justru seperti menemukan hakikat Islam dengan jalur kebudayaan Jawa atau kejawen, sebuah kebudayaan yang konon pernah, dan barangkali juga masih, dianggap sebagai sebentuk “noda akidah.” Konon, dalam khazanah keislaman sendiri, peristiwa isra’ mi’raj yang pernah terjadi pada diri nabi adalah sebuah peristiwa yang ...

Dalam membicarakan peran ulama dan umara sebenarnya keduanya memiliki peran yang hampir sama dan sangat strategis. Di mana ulama seringkali dimaknai sebagai pewaris para Nabi, berperan menjalankan dakwah yang merawat ajaran Islam agar terefleksi dalam diri setiap umat Islam. Sedangkan umara dimaknai pemimpin umat atau pejabat yang menjadi pihak berwenang ...

Pemerintah Indonesia melalui Menteri Koordinator Bidang Hukum, HAM, Imigrasi, dan Pemasyarakatan, Yusril Ihza Mahendra mewacanakan pemulangan sosok yang disebut sebagai ‘otak’ serangan teror bom di Bali 2002 dan J.W. Marriot 2003, Hambali alias Encep Nurjaman. Alasan Yusril, sebagaimana dilaporkan di banyak media, adalah ihwal kemanusiaan karena statusnya sebagai warga negara Indonesia. ...

Antropolog Clifford Geertz menyebut bahwa ulama di Indonesia memiliki peran sebagai cultural broker. Istilah ini memiliki sejumlah makna. Antara lain, perantara antara pemerintahan dan masyarakat. Dalam artian menjembatani antara kebijakan pemerintah dan kepentingan masyarakat. Selain itu, cultural broker juga dimaknai sebagai penghubung antara kelompok masyarakat yang berbeda adat dan kebudayaan ...