Beranda
Editorial
Narasi
Faktual
Kebangsaan
Keagamaan
Tokoh
Pustaka
Analisa
Wawancara
e-Jurnal

Select your Top Menu from wp menus

Rabu, 22 Oktober, 2025

Informasi Damai

Majelis Nurul Legend; Metode Dakwah Santri Berbasis Game Online
Menolak Senjakala Pesantren
Ronggawarsita: Daya Jelajah Seorang Santri
Jihad Santri; Mengafirmasi Kritisisme, Membongkar Fanatisme
Diplomasi Santri di Kancah Global; Dari Komite Hijaz, Isu Palestina, ke Kampanye Islam Moderat
Santri Sebagai Rausyanfikr; Transformasi dari Nalar Nasionalisme ke Internasionalisme
Pesantren, Moderasi, dan Sindikat Pembunuhan Jati Diri
Dari Khilafah ke Psywar; Pergeseran Propaganda ISIS yang Harus Diwaspadai
Framing Jahat Media terhdap Pesantren : Upaya Adu Domba dan Melemahkan Karakter Islam Nusantara
Belajar dari ISIS-chan dan Peluang Kontra Radikalisasi neo-ISIS melalui Meme
Esensi Islam Kaffah: Menghadirkan Islam sebagai Rahmat
Kejawen, Kasarira, dan Pudarnya Otentisitas Keberagamaan
Delegitimasi Tradisi Pesantren; Membongkar Taktik Manipulatif Kaum Salafi Wahabi Mengadudomba Umat Islam
Bagaimana Menjadi Muslim Kaffah dalam Konteks Nusantara?
Menyoal Polemik Trans7; Monetisasi Fitnah di Tengah Senjakala Industri Media Massa
Denyut Nadi ISIS di Nusantara
Mempertahankan Narasi Islam Moderat di Tengah Tantangan Ideologis
Membedah Strategi Propaganda ISIS Generasi Baru di Indonesia
Migrasi ISIS ke Ranah Virtual: Bagaimana Ikonografi Menjadi Medium Pencitraan Ekstremisme?
Benarkah Islam Nusantara dan Moderasi Beragama Adalah Agenda Barat untuk Melemahkan Islam?
Membongkar Misi JAD; Menjadikan Nusantara Sebagai Provinsi Resmi ISIS
Dari Ilusi ke Radikalisasi : Bedah Narasi Khilafah dalam Gerakan Terorisme – Jurnal Jalan Damai Vol. 1. No. 7 September 2025
Islam di Ruang Publik: Syariat Formal atau Kebebasan Beragama?
Hierarki Nilai Al-Qur’an: Upaya Menjaga Marwah Teks dan Urgensi Konteks
Kebudayaan dan Keabsahan Klaim “Pribumi”
Civil Islam; Jalan Tengah Antara Privatisasi Agama dan Formalisasi Syariah
Formalisasi Syariat; Pengingkaran terhadap Misi Islam Rahmah
Piagam Madinah vs Formalisasi Syariat; Belajar Cara Nabi Membangun Masyarakat Plural
Agama Sipil Nusantara: Pancasila sebagai Kanopi Sakral Kebangsaan
Dari Munafik ke Anti-Islam; Membongkar Labelisasi Negatif di Balik Agenda Formalisasi Syariah
BNPT Temukan 6.402 Konten Radikalisme di Media Sosial; Bentuk Nyata Ancaman Radikalisme Online!
Menemukan Islam dalam Batik dan Sarung
Agama Publik dalam Gema Formalisasi Syariat: Mencari Jalan Solutif bagi Indonesia
Propaganda Formalisasi Agama; Kebangkitan Islam atau Gejala Konservatisme?
Membangun ‘Negara Islami’; Haruskah dengan Cara Formalisasi Syari’ah?
Jebakan Formalisme Agama; Bagaimana Menafsirkan Gagasan Negara Islam dalam Bingkai Nusantara?
Negara Islami: Dari Bayang-Bayang Khilafah ke Etika Sosial yang Membumi
Lone Wolf Terorism : Bukti Kerentanan Gen Z yang Harus Diantisipasi Sejak Dini
Gen Z dan Kejawen
Memadamkan Kebisingan dengan Moderasi : Transformasi Dakwah Moderasi Gen Z
Rebranding Pancasila 5.0: Memviralkan Kebangsaan Gen Z di Era Digital
Dakwah Nge-Pop ala Influencer HTI; Ancaman Soft-Radicalism yang Menyasar Gen Z
Performative Male: Ruang Gelap Radikalisasi yang Menggurita di Era Gen Z
Membedah Anatomi Gerakan Gen Z; Membangun Imajinasi Keindonesiaan yang Otentik
Wajah Baru Radikalisasi di Dunia Game
Gen-Z dan Islam Moderat; Bagaimana Ekologi Media Membentuk Identitas Beragama yang Inklusif?
DNA Aktivisme Gen Z: Mengelola Genetik Perubahan Anak Muda
Membaca Ulang Jihad ala Gen Z
Dakwah Hibrid ala HTI; Dari Menggaet Influencer ke Adaptasi Budaya Populer
Membentuk Gen Z yang Tidak Hanya Cerdas dan Kritis, Tetapi Juga Cinta Perdamaian

Beranda
Editorial
Narasi

Majelis Nurul Legend; Metode Dakwah Santri Berbasis Game Online

Menolak Senjakala Pesantren

Ronggawarsita: Daya Jelajah Seorang Santri

Jihad Santri; Mengafirmasi Kritisisme, Membongkar Fanatisme

Diplomasi Santri di Kancah Global; Dari Komite Hijaz, Isu Palestina, ke Kampanye Islam Moderat
Faktual
Kebangsaan

Kejawen, Kasarira, dan Pudarnya Otentisitas Keberagamaan

Hierarki Nilai Al-Qur’an: Upaya Menjaga Marwah Teks dan Urgensi Konteks

Kebudayaan dan Keabsahan Klaim “Pribumi”

Mengapa Tidak Ada Trias Politica pada Zaman Nabi?

Kejawen dan Demokrasi Substantif
Keagamaan

Esensi Islam Kaffah: Menghadirkan Islam sebagai Rahmat

Menerjemahkan Pesan Maulid Nabi di Kebisingan Kerusuhan dan Kekerasan

Menemukan Tuhan dalam Kecerdasan Buatan

Belajar dari Tradisi Islam dalam Merawat Nalar Kritis terhadap AI

Mengukur Keabsahan Otoritas Agama dalam Skena Kecerdasan Buatan
Tokoh

Merdeka Berpikir ala Ki Hajar Dewantoro

Urgensi Asabiyyah Menurut Ibnu Khaldun

Tak Ada yang Paling Humanis Ketika Natal selain Gus Dur

Prinsip Teo-Antroposentrisme Kuntowijoyo, Jembatan antara Dimensi Ilahi dan Realitas Sosial

Ramadhan Al-Buthi: Pentingnya Relasi Ulama-Umara untuk Mengarusutamakan Moderasi Beragama
Pustaka

How to Train Your Dragon dan Menjadi Viking yang Khoiru Ummah

Telaah Historis Hubungan Islam-Kristen sebagai Pedoman di Masa Kini

Menyingkap HTI dan Propaganda Khilafah Tahririyah Perspektif Insider

Peta Jalan Moderasi Beragama Ala Muhammadiyah

Cyberterrorism: Menelisik Eksistensi dan Gerilya Kaum Radikal di Dunia Daring
Analisa
Wawancara
e-Jurnal

Artikel Utama

Majelis Nurul Legend; Metode Dakwah Santri Berbasis Game Online
Menolak Senjakala Pesantren
Ronggawarsita: Daya Jelajah Seorang Santri
Jihad Santri; Mengafirmasi Kritisisme, Membongkar Fanatisme
Diplomasi Santri di Kancah Global; Dari Komite Hijaz, Isu Palestina, ke Kampanye Islam Moderat

Think About Collect Hockey Jerseys

Think About Collect Hockey Jerseys

- 10 November 2015

- in Pustaka

2258

Komentar Dinonaktifkan pada Think About Collect Hockey Jerseys

TagsArizona Cardinals jersey wholesale http://www.jerseyscheapbizchina.com

Previous article Menyemai Damai di Dunia Nyata Dengan Dawai Dunia Maya

Next article Manipulasi Sejarah ala Radikalisme

About the author

Pemimpin Redaksi Madina Online dan Dosen Komunikasi FISIP Universitas Indonesia.

Related Posts

How to Train Your Dragon dan Menjadi Viking yang Khoiru Ummah

How to Train Your Dragon dan Menjadi Viking yang Khoiru Ummah

3 Juli 2025

Telaah Historis Hubungan Islam-Kristen sebagai Pedoman di Masa Kini

Telaah Historis Hubungan Islam-Kristen sebagai Pedoman di Masa Kini

4 September 2024

Menyingkap HTI dan Propaganda Khilafah Tahririyah Perspektif Insider

Menyingkap HTI dan Propaganda Khilafah Tahririyah Perspektif Insider

5 Juli 2024

Judul Buku : Jalan Baru Moderasi Beragama; Mensyukuri 66 Tahun Haedar Nashir Penulis : Fajar Riza Ul Haq dan Azaki Khoirudin (ed.) Penerbit : Kompas Tahun : 2024 Tebal : 505 Moderasi Beragama bukanlah sekadar wacana. Agenda ini masuk ke dalam Rencana Pembangunan Janga Menengah Nasional (RPJMN). Anggaran yang digelontorkan pun tidak main-main, yakni mencapai triliunan rupiah saban tahunnya. Isu moderasi beragama inilah yang dibahas dalam buku berjudul Jalan Baru Moderasi Beragama; Mensyukuri 66 Tahun Haedar Nashir. Buku ini berisi bunga rampai tulisan yang ditulis oleh sejumlah intelektual sekaligus aktivis Muhammadiyah khusus untuk memperingati usia Ketum Muhammadiyah, yakni Prof. Dr. Haedar Nashir yang ke-66. Buku ini terbagi ke dalam tiga tema bahasan. Bagian pertama, mengulas komitmen moderasi beragama Haedar Nashir sebagai Ketum Muhammadiyah. Bagian ini terdiri atas 8 judul tulisan. Bagian kedua membahas tentang jalan baru moderasi beragama Muhammadiyah. Bagian ini terdiri atas 9 judul tulisan. Dan bagian ketiga membahas tentang pokok-pokok pikiran Haedar Nashir sebagai intelektual dan tokoh agama. Bagian ini juga terdiri atas 9 judul tulisan. Secara spesifik, buku ini memang membahas gagasan dan gerakan moderasi beragama yang dilakukan oleh sosok Haedar Nashir. Namun, secara umum buku ini membahas langkah-langkah atau peta jalan (road map) Muhammadiyah sebagai ormas Islam dalam menyebarkan dan mengimplementasikan gagasan moderasi beragama. Tersebab, gagasan moderasi beragama Haedar itu diimplementasikan melalui lembaga Muhammadiyah. Maka, secara tidak langsung gagasan Haedar merepresentasikan sikap Muhammdiyah sebagai organisasi keislaman. Dalam buku tersebut, dijelaskan bahwa gagasan moderasi beragama ala Muhammadiyah ini diklasifikasikan ke dalam setidaknya tiga tahapan. Pertama, moderasi di fase awal gerakan Muhammadiyah yang mewujud pada upaya pemurnian ajaran Islam dari pengaruh TBC (Takhayul, Bid’ah dan Churofat). Di fase ini, gagasan moderasi beragama ala Muhammadiyah ini diimplementasikan ke dalam upaya demistifikasi ajaran Islam. Upaya demistifikasi Islam ini dianggap penting lantaran di sebagian umat masih ada ritual keislaman yang bercampur dengan klenik. Di fase ini, moderasi dipahami sebagai seruan agar umat Islam beragama secara rasional dan jauh dari hal-hal mistik yang tidak masuk akal. Kedua, menyegarkan relasi antar-agama di Indonesia, terutama hubungan Islam dan Kristen yang kerap diwarnai ketegangan. Dalam hal ini, Muhammadiyah tidak hanya berwacana tentang toleransi, melainkan mempraktikkan toleransi secara langsung. Salah satunya dengan membangun lembaga pendidikan maupun kesehatan di wilayah-wilayah yang penduduknya mayoritas Kristen. Maka, belakangan muncul istilah Krismuha, atau Kristen-Muhammadiyah. Sebuah istilah untuk menyebut kelompok Kristen yang bersekolah atau kuliah di kampus Muhammadiyah. Di fase ini, moderasi beragama dimaknai sebagai sebuah sikap terbuka terhadap perbedaan agama. Ketiga, mengembangkan dakwah kultural yang anti-kekerasan dan menghargai kebinekaan bangsa. Dakwah kultural yang nirkekerasan dan adaptif pada kebinekaan dirasa urgen terutama di tengah maraknya dakwah yang menebar kebencian dan kekerasan. Model dakwah ala kaum radikal itu telah melatari terjadinya perpecahan dan potensi konflik di tengah umat. Komitmen Muhammadiyah terhadap dakwah kultural yang nirkekerasan dan adaptif pada kebinekaan ini sekaligus menjadi semacam penegasan bahwa Muhammadiyah berbeda dengan wahabi dan salafi. Selama ini, banyak kalangan mengindentikkan dakwah Muhammadiyah dengan dakwah wahabi atau salafi yang juga berkarakter puritan. Penegasan bahwa Muhammadiyah bukan wahabi atau salafi ini juga penting mengingat banyak eksponen wahabi dan salafi yang berusaha menyusup bahkan menguasai ormas berlambang matahari tersebut. Buku ini menegaskan bahwa Haedar Nashir adalah penjaga ideologi moderat Muhammadiyah di tengah gencarnya infiltrasi kelompok wahabi dan salafi. Dalam konteks ini, moderasi beragama diimplementasikan ke dalam dakwah berbasis pemberdayaan sosial yang bersentuhan langsung dengan problem masyarakat, terutama soal pendidikan dan kesehatan. Itulah peta jalan moderasi beragama ala Muhammadiyah yang selama ini diusung oleh Haedar Nashir. Buku ini tentu bukan sekadar gambaran atas gagasan moderasi beragama yang diusung oleh Haedar Nashir sebagai Ketum Muhammdiyah. Lebih dari itu, buku ini menggambarkan betapa agenda moderasi beragama itu bukan semata tanggung jawab pemerintah, namun juga lembaga keagamaan. Lembaga keagamaan, harus terlibat aktif dalam mewujudkan perilaku keagamaan yang moderat. Tugas ormas Islam dan ulama ialah sebagai educator, alias pendidik yang membangun kesadaran umat ihwal pentingnya beragama secara toleran, nasionalis, dan nirkekerasan. Lembaga keagamaan dan para tokoh agama di dalamnya harus bisa berperan sebagai agen moderasi beragama. Arkian, buku ini sangat layak dibaca tidak hanya anggota perserikatan Muhammadiyah, namun juga pegiat isu moderasi beragama dan umat Islam pada umumnya. Buku ini merupakan sumbangan akademik yang berharga sekaligus stimulus penting bagi gerakan moderasi beragama.

Peta Jalan Moderasi Beragama Ala Muhammadiyah

31 Mei 2024

Cyberterrorism: Menelisik Eksistensi dan Gerilya Kaum Radikal di Dunia Daring

Cyberterrorism: Menelisik Eksistensi dan Gerilya Kaum Radikal di Dunia Daring

8 Mei 2024

Facebook Comments

e-Jurnal

Dari Ilusi ke Radikalisasi : Bedah Narasi Khilafah dalam Gerakan Terorisme – Jurnal Jalan Damai Vol. 1. No. 7 September 2025

Redaksi 26 September 2025

Jurnal Jalan Damai Edisi Agustus 2025

Perempuan Merdeka : Agensi dan Resiliensi dalam Pusaran Terorisme – Jurnal Jalan Damai Vol. 1. No. 6 Agustus 2025

Redaksi 27 Agustus 2025

DOWNLOAD BUKU

Editorial

15 Tahun BNPT: Siap Jaga Indonesia

15 Tahun BNPT: Siap Jaga Indonesia

Abdul Malik 16 Juli 2025

Tahun 2025 menandai usia ke-15 Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) sebagai sebuah lembaga strategis penanggulangan terorisme yang dibentuk pada tahun 2010. Pasca aksi ...

Analisa

Anak dalam Jejaring Teror, Bagaimana Menghentikan?

Anak dalam Jejaring Teror, Bagaimana Menghentikan?

Abdul Malik 25 Juli 2025

Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) mengkonfirmasi adanya peningkatan penetrasi propaganda radikal yang menyasar kelompok rentan seperti anak, remaja dan perempuan. Di tengah ...

Facebook

Damailah Indonesiaku

Situs ini dikelola oleh Pusat Media Damai Badan Nasional Penanggulangan Terorisme. Untuk informasi lebih lanjut silahkan kontak kami melalui menu tersedia.

Copyright © 2015 Jalan Damai

Tentang Kami
Pedoman Pemberitaan
Arsip Artikel
Kontak Kami