Beranda
Editorial
Narasi
Faktual
Kebangsaan
Keagamaan
Tokoh
Pustaka
Analisa
Wawancara
e-Jurnal

Select your Top Menu from wp menus

Selasa, 16 September, 2025

Informasi Damai

DNA Aktivisme Gen Z: Mengelola Genetik Perubahan Anak Muda
Membaca Ulang Jihad ala Gen Z
Dakwah Hibrid ala HTI; Dari Menggaet Influencer ke Adaptasi Budaya Populer
Membentuk Gen Z yang Tidak Hanya Cerdas dan Kritis, Tetapi Juga Cinta Perdamaian
Dilema Aktivisme Gen-Z; Antara Empati Ketidakadilan dan Narasi Kekerasan
Menyelamatkan Gerakan Sosial Gen Z dari Eksploitasi Kaum Radikal
Mengapa Tidak Ada Trias Politica pada Zaman Nabi?
Kejawen dan Demokrasi Substantif
Rekonsiliasi dan Konsolidasi Pasca Demo; Mengeliminasi Penumpang Gelap Demokrasi
Algoritma Kemarahan; Bagaimana Kegaduhan Medsos Berperan Mendelegitimasi Pemerintah?
Membaca Solusi Khilafah: Antara Romantisme Sejarah, Ideologisasi dan Realitas Kontemporer
Membaca Kerentanan Anak Muda dalam Jejaring Kekerasan Demonstrasi
Menyingkap Simpati Semu dalam Narasi Radikal
Demokrasi Spiritual: Sebuah Tawaran dari Penghayat Kepercayaan
Membedakan Demokrasi Gagal dan Cacat; Tantangan Kaum Radikal Memahami Politik Kontemporer
Menjaga Kedaulatan Rakyat dengan Tanggung Jawab : Belajar dari Konstitusi Madinah
Menyelamatkan Emosi Demokrasi dari Para Pembenci
Mengatasi Turbulensi Demokrasi; Benarkah Khilafah Adalah Solusi Tunggal?
Memitigasi Kekecewaan Rakyat agar Tidak Dieksploitasi Kelompok Kepentingan
Negara Harus Tunduk pada Rakyat, bukan Para Perusuh: Ketika Provokasi Disakralisasi sebagai Aspirasi
Menyelamatkan Demokrasi dari Pembajakan Kelompok Radikal
Bahaya Provokasi Digital; Dari Mobilisasi Massa ke Monetisasi Kekerasan
Tradisi Muludan; Strategi Resolusi Konflik Berbasis Lokalitas ala Muslim Pedesaan
Menerjemahkan Pesan Maulid Nabi di Kebisingan Kerusuhan dan Kekerasan
Harga Sebuah Amarah; Melihat Efek Demonstrasi Destruktif dari Sisi Ekonomi dan Psikologi
Agar Aspirasi Tak Tenggelam dalam Kebisingan Anarkisme
Kampanye Khilafah; Gejala FOMO Kaum Radikal Menunggangi Fenomena Demonstrasi
Menyelamatkan Demokrasi dari Tipu Daya Demagog dan Ashabul Fitnah
Tidak Ada Demokrasi yang Seharga Nyawa
Kembali Bersatu, Jaga Indonesia: Belajar dari Pedihnya Provokasi
Menjaga Kemurnian Simpati terhadap Korban dan Melindungi Martabat Demokrasi
Memahami Pesan Kebangsaan Presiden Prabowo: Waspada Aksi Demonstrasi yang Mengarah pada Tindakan Makar dan Terorisme!
Mujahid Demokrasi: Kisah Affan Kurniawan dan Seruan Solidaritas Tanpa Anarkisme
Menemukan Tuhan dalam Kecerdasan Buatan
Post-Truth dan Ilusi Kebenaran Versi AI; Awas Radikalisasi di Media Sosial!
Menjadikan AI sebagai Senjata Kontra Radikalisasi
Prebunking vs Propaganda: Cara Efektif Membendung Radikalisme Digital
Tantangan Generasi Muda di Balik Kecanggihan AI
Belajar dari Tradisi Islam dalam Merawat Nalar Kritis terhadap AI
Kepemimpinan Kedua Komjen (Purn) Eddy Hartono di BNPT dan Urgensi Reformulasi Pemberantasan Terorisme di Era AI
Hubungan Deepfake dan Radikalisasi: Alarm Bahaya bagi Kelompok Rentan
Evolusi Terorisme Siber; Dari Darkweb ke Deepfake
Perempuan Merdeka : Agensi dan Resiliensi dalam Pusaran Terorisme – Jurnal Jalan Damai Vol. 1. No. 6 Agustus 2025
Urgensi Peta Jalan dan Pedoman AI di Tengah Maraknya Terorisme Digital
Deepfake dan Krisis Kebenaran : Strategi Menjaga Kewarasan di Abad AI
Mengukur Keabsahan Otoritas Agama dalam Skena Kecerdasan Buatan
Radikalisme di Abad AI; Bagaimana Deepfake Berpotensi Mengubah Wajah Terorisme Global?
Akal Imitasi (AI) : antara Kawan dan Lawan?
Deepfake dan Potensi Radikalisasi: Menjaga Kedaulatan Pengguna di Tengah Kekuasaan Algoritma
Pesta Rakyat dan Tafsir Lokalitas dalam Menjaga Imajinasi Kolektif Satu Bangsa

Beranda
Editorial
Narasi

DNA Aktivisme Gen Z: Mengelola Genetik Perubahan Anak Muda

Membaca Ulang Jihad ala Gen Z

Dakwah Hibrid ala HTI; Dari Menggaet Influencer ke Adaptasi Budaya Populer

Membentuk Gen Z yang Tidak Hanya Cerdas dan Kritis, Tetapi Juga Cinta Perdamaian

Dilema Aktivisme Gen-Z; Antara Empati Ketidakadilan dan Narasi Kekerasan
Faktual
Kebangsaan

Mengapa Tidak Ada Trias Politica pada Zaman Nabi?

Kejawen dan Demokrasi Substantif

Demokrasi Spiritual: Sebuah Tawaran dari Penghayat Kepercayaan

Tradisi Muludan; Strategi Resolusi Konflik Berbasis Lokalitas ala Muslim Pedesaan

Kembali Bersatu, Jaga Indonesia: Belajar dari Pedihnya Provokasi
Keagamaan

Menerjemahkan Pesan Maulid Nabi di Kebisingan Kerusuhan dan Kekerasan

Menemukan Tuhan dalam Kecerdasan Buatan

Belajar dari Tradisi Islam dalam Merawat Nalar Kritis terhadap AI

Mengukur Keabsahan Otoritas Agama dalam Skena Kecerdasan Buatan

Dari Iman Memancar Nasionalisme : Spirit Hubbul Wathan Minal Iman di Tengah Krisis Kebangsaan
Tokoh

Merdeka Berpikir ala Ki Hajar Dewantoro

Urgensi Asabiyyah Menurut Ibnu Khaldun

Tak Ada yang Paling Humanis Ketika Natal selain Gus Dur

Prinsip Teo-Antroposentrisme Kuntowijoyo, Jembatan antara Dimensi Ilahi dan Realitas Sosial

Ramadhan Al-Buthi: Pentingnya Relasi Ulama-Umara untuk Mengarusutamakan Moderasi Beragama
Pustaka

How to Train Your Dragon dan Menjadi Viking yang Khoiru Ummah

Telaah Historis Hubungan Islam-Kristen sebagai Pedoman di Masa Kini

Menyingkap HTI dan Propaganda Khilafah Tahririyah Perspektif Insider

Peta Jalan Moderasi Beragama Ala Muhammadiyah

Cyberterrorism: Menelisik Eksistensi dan Gerilya Kaum Radikal di Dunia Daring
Analisa
Wawancara
e-Jurnal

Artikel Utama

DNA Aktivisme Gen Z: Mengelola Genetik Perubahan Anak Muda
Membaca Ulang Jihad ala Gen Z
Dakwah Hibrid ala HTI; Dari Menggaet Influencer ke Adaptasi Budaya Populer
Membentuk Gen Z yang Tidak Hanya Cerdas dan Kritis, Tetapi Juga Cinta Perdamaian
Dilema Aktivisme Gen-Z; Antara Empati Ketidakadilan dan Narasi Kekerasan

Think About Collect Hockey Jerseys

Think About Collect Hockey Jerseys

- 10 November 2015

- in Pustaka

2250

Komentar Dinonaktifkan pada Think About Collect Hockey Jerseys

TagsArizona Cardinals jersey wholesale http://www.jerseyscheapbizchina.com

Previous article Menyemai Damai di Dunia Nyata Dengan Dawai Dunia Maya

Next article Manipulasi Sejarah ala Radikalisme

About the author

Pemimpin Redaksi Madina Online dan Dosen Komunikasi FISIP Universitas Indonesia.

Related Posts

How to Train Your Dragon dan Menjadi Viking yang Khoiru Ummah

How to Train Your Dragon dan Menjadi Viking yang Khoiru Ummah

3 Juli 2025

Telaah Historis Hubungan Islam-Kristen sebagai Pedoman di Masa Kini

Telaah Historis Hubungan Islam-Kristen sebagai Pedoman di Masa Kini

4 September 2024

Menyingkap HTI dan Propaganda Khilafah Tahririyah Perspektif Insider

Menyingkap HTI dan Propaganda Khilafah Tahririyah Perspektif Insider

5 Juli 2024

Judul Buku : Jalan Baru Moderasi Beragama; Mensyukuri 66 Tahun Haedar Nashir Penulis : Fajar Riza Ul Haq dan Azaki Khoirudin (ed.) Penerbit : Kompas Tahun : 2024 Tebal : 505 Moderasi Beragama bukanlah sekadar wacana. Agenda ini masuk ke dalam Rencana Pembangunan Janga Menengah Nasional (RPJMN). Anggaran yang digelontorkan pun tidak main-main, yakni mencapai triliunan rupiah saban tahunnya. Isu moderasi beragama inilah yang dibahas dalam buku berjudul Jalan Baru Moderasi Beragama; Mensyukuri 66 Tahun Haedar Nashir. Buku ini berisi bunga rampai tulisan yang ditulis oleh sejumlah intelektual sekaligus aktivis Muhammadiyah khusus untuk memperingati usia Ketum Muhammadiyah, yakni Prof. Dr. Haedar Nashir yang ke-66. Buku ini terbagi ke dalam tiga tema bahasan. Bagian pertama, mengulas komitmen moderasi beragama Haedar Nashir sebagai Ketum Muhammadiyah. Bagian ini terdiri atas 8 judul tulisan. Bagian kedua membahas tentang jalan baru moderasi beragama Muhammadiyah. Bagian ini terdiri atas 9 judul tulisan. Dan bagian ketiga membahas tentang pokok-pokok pikiran Haedar Nashir sebagai intelektual dan tokoh agama. Bagian ini juga terdiri atas 9 judul tulisan. Secara spesifik, buku ini memang membahas gagasan dan gerakan moderasi beragama yang dilakukan oleh sosok Haedar Nashir. Namun, secara umum buku ini membahas langkah-langkah atau peta jalan (road map) Muhammadiyah sebagai ormas Islam dalam menyebarkan dan mengimplementasikan gagasan moderasi beragama. Tersebab, gagasan moderasi beragama Haedar itu diimplementasikan melalui lembaga Muhammadiyah. Maka, secara tidak langsung gagasan Haedar merepresentasikan sikap Muhammdiyah sebagai organisasi keislaman. Dalam buku tersebut, dijelaskan bahwa gagasan moderasi beragama ala Muhammadiyah ini diklasifikasikan ke dalam setidaknya tiga tahapan. Pertama, moderasi di fase awal gerakan Muhammadiyah yang mewujud pada upaya pemurnian ajaran Islam dari pengaruh TBC (Takhayul, Bid’ah dan Churofat). Di fase ini, gagasan moderasi beragama ala Muhammadiyah ini diimplementasikan ke dalam upaya demistifikasi ajaran Islam. Upaya demistifikasi Islam ini dianggap penting lantaran di sebagian umat masih ada ritual keislaman yang bercampur dengan klenik. Di fase ini, moderasi dipahami sebagai seruan agar umat Islam beragama secara rasional dan jauh dari hal-hal mistik yang tidak masuk akal. Kedua, menyegarkan relasi antar-agama di Indonesia, terutama hubungan Islam dan Kristen yang kerap diwarnai ketegangan. Dalam hal ini, Muhammadiyah tidak hanya berwacana tentang toleransi, melainkan mempraktikkan toleransi secara langsung. Salah satunya dengan membangun lembaga pendidikan maupun kesehatan di wilayah-wilayah yang penduduknya mayoritas Kristen. Maka, belakangan muncul istilah Krismuha, atau Kristen-Muhammadiyah. Sebuah istilah untuk menyebut kelompok Kristen yang bersekolah atau kuliah di kampus Muhammadiyah. Di fase ini, moderasi beragama dimaknai sebagai sebuah sikap terbuka terhadap perbedaan agama. Ketiga, mengembangkan dakwah kultural yang anti-kekerasan dan menghargai kebinekaan bangsa. Dakwah kultural yang nirkekerasan dan adaptif pada kebinekaan dirasa urgen terutama di tengah maraknya dakwah yang menebar kebencian dan kekerasan. Model dakwah ala kaum radikal itu telah melatari terjadinya perpecahan dan potensi konflik di tengah umat. Komitmen Muhammadiyah terhadap dakwah kultural yang nirkekerasan dan adaptif pada kebinekaan ini sekaligus menjadi semacam penegasan bahwa Muhammadiyah berbeda dengan wahabi dan salafi. Selama ini, banyak kalangan mengindentikkan dakwah Muhammadiyah dengan dakwah wahabi atau salafi yang juga berkarakter puritan. Penegasan bahwa Muhammadiyah bukan wahabi atau salafi ini juga penting mengingat banyak eksponen wahabi dan salafi yang berusaha menyusup bahkan menguasai ormas berlambang matahari tersebut. Buku ini menegaskan bahwa Haedar Nashir adalah penjaga ideologi moderat Muhammadiyah di tengah gencarnya infiltrasi kelompok wahabi dan salafi. Dalam konteks ini, moderasi beragama diimplementasikan ke dalam dakwah berbasis pemberdayaan sosial yang bersentuhan langsung dengan problem masyarakat, terutama soal pendidikan dan kesehatan. Itulah peta jalan moderasi beragama ala Muhammadiyah yang selama ini diusung oleh Haedar Nashir. Buku ini tentu bukan sekadar gambaran atas gagasan moderasi beragama yang diusung oleh Haedar Nashir sebagai Ketum Muhammdiyah. Lebih dari itu, buku ini menggambarkan betapa agenda moderasi beragama itu bukan semata tanggung jawab pemerintah, namun juga lembaga keagamaan. Lembaga keagamaan, harus terlibat aktif dalam mewujudkan perilaku keagamaan yang moderat. Tugas ormas Islam dan ulama ialah sebagai educator, alias pendidik yang membangun kesadaran umat ihwal pentingnya beragama secara toleran, nasionalis, dan nirkekerasan. Lembaga keagamaan dan para tokoh agama di dalamnya harus bisa berperan sebagai agen moderasi beragama. Arkian, buku ini sangat layak dibaca tidak hanya anggota perserikatan Muhammadiyah, namun juga pegiat isu moderasi beragama dan umat Islam pada umumnya. Buku ini merupakan sumbangan akademik yang berharga sekaligus stimulus penting bagi gerakan moderasi beragama.

Peta Jalan Moderasi Beragama Ala Muhammadiyah

31 Mei 2024

Cyberterrorism: Menelisik Eksistensi dan Gerilya Kaum Radikal di Dunia Daring

Cyberterrorism: Menelisik Eksistensi dan Gerilya Kaum Radikal di Dunia Daring

8 Mei 2024

Facebook Comments

e-Jurnal

Jurnal Jalan Damai Edisi Agustus 2025

Perempuan Merdeka : Agensi dan Resiliensi dalam Pusaran Terorisme – Jurnal Jalan Damai Vol. 1. No. 6 Agustus 2025

Redaksi 27 Agustus 2025

Jurnal Edisi JULi

Petaka Takfiri-Bedah Narasi Pengkafiran Kelompok Radikal Teroris : Jurnal Jalan Damai Vol. 1. No. 5 Juli 2025

Redaksi 25 Juli 2025

DOWNLOAD BUKU

Editorial

15 Tahun BNPT: Siap Jaga Indonesia

15 Tahun BNPT: Siap Jaga Indonesia

Abdul Malik 16 Juli 2025

Tahun 2025 menandai usia ke-15 Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) sebagai sebuah lembaga strategis penanggulangan terorisme yang dibentuk pada tahun 2010. Pasca aksi ...

Analisa

Anak dalam Jejaring Teror, Bagaimana Menghentikan?

Anak dalam Jejaring Teror, Bagaimana Menghentikan?

Abdul Malik 25 Juli 2025

Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) mengkonfirmasi adanya peningkatan penetrasi propaganda radikal yang menyasar kelompok rentan seperti anak, remaja dan perempuan. Di tengah ...

Facebook

Damailah Indonesiaku

Situs ini dikelola oleh Pusat Media Damai Badan Nasional Penanggulangan Terorisme. Untuk informasi lebih lanjut silahkan kontak kami melalui menu tersedia.

Copyright © 2015 Jalan Damai

Tentang Kami
Pedoman Pemberitaan
Arsip Artikel
Kontak Kami