Kasus intoleransi yang selalu berulang menjadi problem serius kemanusiaan dan kebangsaan kita. Efek intoleransi adalah tumbuhnya sikap membenci pihak lain yang berbeda; agama, suku, etnis dan golongan. Padahal, sejatinya kebencian ada karena ditanamkan, diajarkan dan didoktrinkan, bukan fitrah kemanusiaan atau bukan sifat yang melekat dalam diri manusia. Sementara kasih sayang merupakan perasaan yang secara alami ada pada masing-masing manusia, perasaan yang ada pada semua manusia sebagai sifat alamiah. Intoleransi sebagai ...

Telah jelas kalau ulama berbeda pendapat tentang hukum mengucapkan selamat natal. Ada yang mengharamkan dan sebagian membolehkan. Tapi kenapa menjadi perdebatan tak berkesudahan? Ini terjadi karena kelompok yang memilih salah satu dua pendapat tersebut bersikukuh dan cenderung menyalahkan kelompok yang memilih pendapat berbeda. Usaha penunggalan kebenaran itu yang kemudian membuat riuh publik oleh perdebatan panas hukum mengucapkan selamat natal. Sejatinya fenomena tersebut tidak perlu terjadi seandainya umat Islam memiliki kesadaran ...

Dalam kitab Nadhratu al Na’im fi Makarimi Akhlaqi al Rasuli al Karim, mengutip pendapat Fairuzabadi dalam karyanya Bashair dzawi al Tamyiz, “Agama seluruhnya adalah akhlak. Semakin mulia akhlak seseorang semakin sempurna agamanya. Akhlak mulia terangkum dalam empat poin; sabar, menebarkan kebaikan, ketegasan dan adil. Empat hal ini satu sama lain memiliki keterkaitan tak terpisahkan dalam membentuk akhlak terpuji. Sabar, misalnya, mendidik seseorang tidak pemarah, ia menjadi pemaaf dan selalu menebarkan ...

Bila menelusuri literatur fikih-fikih klasik segera kita tahu bahwa diantara berjubelnya fikih-fikih tersebut tidak akan ditemukan penggalan kalimat yang membahas sistem khilafah. Pembahasan hanya pada pengangkatan Khalifah bukan menegakkan sistem khilafah. Ada satu kitab yang biasa dibaca karena isinya banyak mengulas tentang khilafah. Yaitu, karya Abu Hasan al Mawardi, al Ahkam al Sulthaniyyah. Disini, khalifah adalah pemimpin politik pengganti Nabi dengan kewenangan mengurus agama dan kepentingan dunia. Dalam pandangan al ...

Dinamika radikalisme di Indonesia telah sampai pada taraf yang sangat mengkhawatirkan. Ditangkapnya Zain an Najah anggota Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) baru-baru ini semakin mempertebal keyakinan bahwa Indonesia darurat radikalisme. Tidak bisa disangkal lagi kalau paham radikalisme telah menelusup dan meracuni hati sebagian umat. Tidak saja yang awam, tapi juga kalangan intelektual terinfeksi virus radikalisme. Tak terkecuali juga mereka yang disebut tokoh agama; kiai, ustad, hafidz atau penghafal al ...

Kepahlawanan dalam konteks bernegara tumbuh dari semangat patriotisme dan nasionalisme. Kepahlawanan adalah perjuangan jiwa raga dengan semangat dan sungguh-sungguh dalam merintis, memerdekakan, mempertahankan kemerdekaan, mengisi kemerdekaan dan menjaga keutuhan Indonesia. Merintis dan memerdekakan bangsa ini dari kolonialisme telah dilakukan oleh para pendiri bangsa. Mereka mewariskan tanah air Indonesia kepada kita saat ini dalam keadaan telah terbebas dari belenggu penjajahan. Tugas kita sekarang mempertahankan dan mengisi kemerdekaan. Untuk merealisasikan tugas ini ...

Sejarah bangsa Indonesia mencatat dengan tinta emas peran pemuda dalam kemerdekaan Indonesia. Betapa peran dan kehadiran pemuda menjadi sangat vital dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia. Tanpa perjuangan kaum muda, mungkin sampai sekarang ini kemerdekaan bangsa Indonesia hanyalah impian belaka. Ini bukan ungkapan yang berlebihan, karena sebelum ikrar Sumpah Pemuda dideklarasikan, Indonesia berada dalam cengkeraman penjajahan dalam masa yang sangat lama. Babak baru perjuangan kemerdekaan menemukan arah yang efektif setelah Sumpah ...

Fenomena umat Islam terkini yang bisa dilihat dengan cukup terang adalah pengamalan agama secara simbolik dan dangkal. Agama Islam dijauhkan dari ruh dan esensinya yang terdalam. Meskipun yang berdiam di ruang ejawantah beragama secara dangkal ini hanya sebagian kecilnya, namun efeknya bisa dirasakan oleh seluruh umat Islam dan bahkan semua penduduk bumi. Efek paling kentara dan nyata dari sikap formalistik dna simbolik ini adalah munculnya sikap eksklusif dan merasa benar ...

Sekte-sekte Islam radikal seperti NII (Negara Islam Indonesia), al-Qaeda, ISIS, atau pun Salafi-Wahabi beserta variannya, dan kelompok-kelompok Islam radikal yang lain, getol, bahkan sangat berambisi memberlakukan hukum Islam secara formalistik dalam sebuah negara. Mereka beranggapan itu bagian dari ajaran Islam untuk mendirikan negara. Walaupun, seperti diyakini oleh banyak kalangan, gerakan tersebut bukan murni gerakan agama melainkan strategi untuk meraih kekuasaan dan mendulang pendukung dari kalangan mayoritas. Artinya, syahwat untuk berkuasa ...

Mungkinkah kalangan ASN terpapar radikalisme beragama? Sangat mungkin. Kalaupun tidak tampak terang untuk saat ini, namun untuk menelisik kebenarannya tidak sulit. Tipikal pemikiran keagamaan yang cenderung keras, memonopoli kebenaran, fanatisme dan intoleran secara diam-diam banyak diidap oleh para ASN. Itulah mengapa mantan Menag Fachrul Razi akhir 2019 lalu melempar wacana cadar dan cingkrang. Lalu setahun kemudian dengan istilah good looking. Dengan demikian, radikalisme memapar lingkungan ASN bukan barang baru lagi, ...