Paham sektarian adalah sebentuk fanatisme buta terhadap identitas primordial. Menempatkan golongan/kelompok lain sebagai rival, bukan saudara, enggan bersama dan bahkan disikapi sebagai musuh yang harus dilenyapkan. Jadi, ini menjadi satu penyakit sosial keumatan yang harus dibenahi oleh Nabi Muhammad SAW dalam misi dakwahnya. Di saat Nabi Muhammad SAW Hijrah ke Madinah. Hal utama yang Beliau lakukan adalah membangun semacam transformasi sosial. Yakni, sebuah transformasi, dari kesadaran fanatisme sektarian, menuju kesadaran ...

Pada 12 Desember 2024 kemarin, Presiden RI Prabowo Subianto meresmikan terowongan yang mengubungkan Masjid Istiqlal dan Gereja Katedral. Mirisnya, sebagian orang menganggap terowongan penghubung yang diberi nama “Terowongan Silaturahim” itu dianggap proyek yang bisa mencampuradukkan akidah. Lantas, benarkah seperti itu? Secara orientasi, pembangunan terowongan penghubung Masjid Istiqlal-Gereja Katedral tak ada korelasi etis untuk menggabungkan akidah. Bahkan, secara “spiritual effect” juga tak akan dapat merusak akidah-iman seseorang. Bahkan, ini justru sebagai ...

Penggulingan kepemimpinan Bashar Assad di Suriah oleh Hayat Tahrir al-Sham (HTS) tengah mengipnotis segelintir masyarakat Indonesia untuk hijrah ke bumi Syam (Suriah). Mereka tentu mulai membayangkan sebuah “keindahan” “kemapanan” dan “kesejahteraan” apabila hidup di bawah naungan khilafah. Tanpa disadari, bahwa hijrah ke bumi Syam (Suriah) sesungguhnya tak seindah yang kalian bayangkan. Saya rasa, ungkapan “Hijrah ke bumi Syam tak seindah yang kalian bayangkan” adalah pesan yang sangat berharga dari Febri ...

Potensi bias kebangkitan terorisme di Indonesia pasca kejatuhan Bashar Assad di Suriah sangatlah menghiraukan dan harus kita waspadai. Sebab, pemberontakan yang dilakukan kelompok Hayat Tahrir al-Sham (HTS) ini akan dijadikan kiblat baru oleh kelompok terorisme di Indonesia. Sebab, terorisme di Indonesia memiliki kecenderungan yang “fleksibel”. Mereka akan “berkiblat” terhadap faksi kelompok teroris yang dipandang kuat dan berhasil menguasai tatanan. Secara politis dan ideologis, kelompok Hayat Tahrir al-Sham (HTS) sebetulnya tak ...

Sesungguhnya, agama tidak pernah bertentangan dengan politik. Agama dan politik itu sifatnya integratif. Agama dapat menjadi tata-etika nilai dalam berpolitik yang etis. Sehingga, kepentingan politik itu tumbuh ke dalam tujuan-tujuan yang maslahat bagi kehidupan berbangsa kita. Kita harus merawat hubungan antar agama dan politik yang bersih dari politisasi agama. Sebab, agama melarang mutlak politisasi agama yang melahirkan truth claim kebenaran politik identitas. Memperalat agama secara paksa untuk kepentingan kelompok tertentu ...

Saya ingin membandingkan sisi-sisi substansial kebenaran hubbul wathan minal iman yang digaungkan KH Hasyim Asy’ari vs Khilafah yang digaungkan kelompok kaum radikal. Kira-kira, mana yang lebih islami di antara keduanya dalam prinsip bernegara? Pertama, cobalah pahami dengan betul. Ajakan kembali ke khilafah itu bukan bersumber pada ayat (dalil teologis) tetapi berdasar pada (romantisme masa lalu) (dasar politis). Jika kita peta-kan misalnya, ajakan ke khilafah ini tak lebih dari adanya proses ...

Salah-satu sosok penceramah yang sangat gencar menolak islamisasi tradisi lokal adalah Khalid Basalamah. Bahkan, beberapa waktu yang lalu di konten ceramahnya, dia pernah mengharamkan tradisi wayang yang dianggap perlu dimusnahkan. Baginya, Islam harus menjadi tradisi, bukan menjadikan tradisi sebagai Islam. Sikap yang selalu ditegaskan oleh Khalid Basalamah adalah: “Jangan mengislamkan tradisi”. Artinya apa? Dia menyikapi tradisi/kearifan lokal itu sebagai sesuatu yang di luar Islam. Sosok penceramah yang begitu ekslusif itu ...

Muhammad Syatha Ad-Dimyathi dalam Kifayatul Atqiyah menjelaskan ciri ulama su’ itu ialah ulama yang cenderung jahat. Ulama su’ memanfaatkan ilmu agamanya untuk kepentingan/kesenangan dunia semata. Ulama su’ senang melegitimasi agamanya untuk mendapatkan pangkat serta kedudukan di masyarakat. Jika kita konteks-kan di era negara bangsa saat ini, tentu secara relevan ada beberapa karakter/ciri ulama su’ yang perlu kita hindari. Sebagaimana ada 3 ciri ulama su’ yang keberadaannya, kita tak boleh mengikuti ...

Di momentum Idul Adha pada 17 Juni 20224 kemarin, ada kisah menarik, yakni keterlibatan saudara kita yang non-muslim yang ikut berqurban. Kisah ini disampaikan oleh Wapres Ma’ruf Amin pada saat acara penyerahan hewan kurban bersama Presiden Joko Widodo di halaman Masjid Istiqlal Jakarta. Beliau mengatakan, bahwa yang berqurban itu tidak hanya dari kalangan umat Islam saja, tetapi juga ada dari non-muslim. Imam Besar Masjid Istiqlal, yakni Nasaruddin Umar menegaskan, bahwa ...

Masihkah kita ingat? betapa zhalim-nya kaum penegak khilafah yang memanfaatkan sumbangan kemanusiaan untuk Palestina itu? Di tengah kondisi rakyat Palestina yang kelaparan dan membutuhkan uluran bantuan kita. Justru sumbangan itu digunakan oleh mereka yang memiliki hasrat misi politik untuk menyatukan umat Islam dalam kekuatan di bawah naungan khilafah untuk berkuasa di muka bumi. Inilah wajah ganda kaum khilafah yang seolah-olah mereka peduli atas tragedi yang terjadi di Palestina. Padahal, mereka ...