Narasi

Hasil survei Rumah Kebangsaan dan Perhimpunan Pengembangan Pesantren dan Masyarakat (P3M) tentang sejumlah rumah ibadah (masjid) di lingkungan lembaga kementerian dan BUMN yang terpapah paham radikal sungguh mengkhawatirkan. “Ada 100 masjid yang disurvei, terdiri dari 35 masid di kementerian, 28 masjid lembaga, dan 37 masjid BUMN. Dari 100 itu, sebanyak ...

Rumah ibadah atau sering disebut tempat sembahyang untuk setiap orang yang beragama memang menjadi perbincangan serius akhir-akhir ini. Satu alasan mengapa hal ini menjadi perbincangan yang serius ialah, dikarenakan adanya kejahatan terorisme atau pengeboman yang mengincar rumah ibadah. Dari situlah kemudian timbul was-was dan rasa takut untuk beberapa orang. Bahkan ...

Berdasarkan data (dari kepala Pusat Kerukuanan Beragama Kemenag RI) tahun 2010, Tahun 1997 – 2004 ada kenaikan jumlah dan prosentasi tempat ibadah. Jumlah umat Islam 207.176.162, masjid 239.497; jumlah umat Kristen 16.528.513, gedung gereja Kristen 60.170; jum umat Katolik 6.907.873, gedung gereja Katolik 11.021; jumlah umat Budha 1.703.254, Vihara 2.354; ...

Konflik antarumat beragama semakin lama semakin meruncing. Apalagi, tindak kekerasan dengan mengatasnamakan agama terjadi di mana-mana. Bukan hanya kekerasan lisan ataupun tulisan yang dilakukan namun juga fisik berupa pembunuhan dan perusakan fasilitas umum hingga rumah ibadah kerap kali terjadi di bumi ini. Celakanya, banyak dari pelaku radikal ini adalah orang-orang ...

Linimasa media sosial, beberapakali menampilkan para netizen yang menolak adanya politisasi agama, bahkan ada yang secara terang-terangan menyebut politisasi masjid atau rumah ibadah. Hal ini tentunya menimbulkan pro-kontra di ruang publik, namun secara umum masyarakat mengamini realitas tersebut, bahwa dewasa ini rumah ibadah banyak disalahgunakan fungsinya sebagai ruang untuk menyampaikan ...

Berbagai macam rumah ibadah berdiri di bumi Nusantara. Hal tersebut menandakan keragaman kepercayan dan agama yang dianut masyarakat di dalamnya. Mulai dari masjid, gereja, wihara, pura, hingga kelenteng. Keamanan masing-masing rumah ibadah beserta kegiatan keagamaan di dalamnya dijamin oleh negara. Di samping menjadi tempat beribadah, rumah-rumah ibadah kerap menjadi tempat ...

Setiap kali memasuki tahun politik, masyarakat Indonesia dituntut untuk waspada dengan kampanye-kampanye terselubung maupun terang-terangan kandidat tertentu. Pasalnya, telah banyak kampanye yang menjadikan ayat-ayat al-Qur’an sebagai legitimasi teologis untuk menyerang lawan politiknya. Di sisi lain, masyarakat kita, terutama masyarakat mengambang yang potensial dijadikan penyumbang suara terbesar, kerapkali gagap dalam merespon ...

Kelindan keislaman selalu saja dibarengi dengan keselarasan terhadap pola pikir yang terangkum dalam ayat-ayat al-Qur’an. Pada sajak yang sama, cita-cita Indonesia yang termaktub dalam UUD 1945 dan bahkan Pancasila juga memiliki nafas yang sama untuk menciptakan peradaban madani. Senada dengan itu, cita-cita keislaman pada hakikatnya berjalan seiring dengan cita-cita kemanusiaan. ...

Peristiwa-peristiwa perang atau konflik dalam sejarah umat Islam disebabkan karena politisasi terhadap al-Quran dan ayat-ayat di dalamnya. Peristiwa arbitrase, perang antara sahabat Ali dan Aisyah, kemudian perpecahan tubuh umat hingga lahir syiah, khawarij, mu’tazilah, dan seterusnsya. Konflik internal umat Islam saat itu merupakan konflik politik identitas, namun sayangnya para penguasa ...

Belajar Al-Qur’an adalah sebuah tugas bagi setiap muslim. Kemudian keharusan juga mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. Sebab Al-Qur’an adalah pedoman dan pandangan hidup bagi tiap-tap orang Islam. Lalu bagaimana kita belajar Al-Qur’an sedang kita tidak menguasai bahasa Al-Qur’an? Nah, inilah masalah umum yang dihadapi oleh kebanyakan muslim khususnya di Indonesia. Sehingga ...