Damai

Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu (yaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali karena mereka berkata: “Tuhan kami hanyalah Allah”. Sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid- masjid, yang di dalamnya banyak disebut ...

Akhir-akhir ini, energi kaum muslim benar-benar terkuras menghadapi Pilkada DKI Jakarta. Yang terbaru tentu saja hiruk-pikuk kesaksian Kiai Ahmad Ishomuddin (intelektual muda Nahdhatul Ulama asal Lampung), terkait pandangannya atas Qs. al-Maidah: 51 yang dinilai sebagian kalangan telah melawan, melabrak dan bahkan menentang pandangan mainstream para kiai sepuh di lingkungan Nahdhatul Ulama (NU) dan Majelis Ulama Indonesia (MUI); dua ormas keagamaan besar yang menjadi tempatnya beraktivitas. Tidak hanya pandangannya yang dinilai ...

Ma’ruf Amin, menanggapi fenomena narasi jihad atau perang suci yang digaungkan (kembali) oleh kelompok kecil umat yang berhaluan ekstrim atau radikal dengan sejuk dan menonjok sekali. Bahwa banyak ayat Alquran tentang perang yang dipakai di daerah damai. Dan, Indonesia negara damai dan ayat itu tidak berlaku (Editorial Jalandamai.org, 27/3). Berangkat dari pernyataan Rais Aam PBNU itu, penulis hendak menegaskan bahwa ayat perang (jihad mengangkat senjata) sudah “kadaluarsa” dalam konteks Indonesia ...

“Barangsiapa yang berkata kepada saudaranya “hai kafir”, maka ucapan itu akan mengenai salah seorang dari keduanya.” (HR Bukhari). Sabda Rasulullah Saw tersebut sejatinya bukan sekadar informasi, namun larangan agar umat Islam akhir zaman bersatu padu, tidak pernah menyakiti hati sesama muslim. Dapat dibayangkan, betapa terasa sakitnya orang yang telah mengucapkan dua kalimah syahadat beserta menjalankan seluruh ajaran agama Islam lengkap dengan keimanan hanya karena satu atau dua hal yang berbeda ...

Narasi propaganda kelompok radikalisme selalu mengumbar isitilah jihad dengan pedang. Mereka selalu menebar ancaman dan kengerian atas nama jihad dengan label Islam. Seolah jihad itu harus dengan pedang dan berperang menumpahkan darah secara liar. Inilah yang menjadikan citra Islam rusak, seolah Islam itu disebarkan hanya dengan pedang. Jihad berasal dari kata jahada, yang berarti setiap usaha yang diarahkan pada tujuan tertentu, dan berupaya dengan kemampuan yang ada berupa perkataan dan ...

Narasi jihad yang diterjemahkan menjadi perang, selalu menjadi polemik berkepanjangan di kalangan muslim. Dalam ranah ini, objek yang diperangi selalu dipersempit oleh kelompok-kelompok radikal terorisme. Mereka menetapkan objek yang harus diperangi adalah orang-orang kafir, musyrik dan munafik. Metode yang digunakan untuk memerangi mereka adalah dengan menghalalkan kekerasan, bahkan pembunuhan secara besar-besaran. Kenapa demikian? karena sisa-sisa ajaran khawarij yang sangat keras menentang orang-orang kafir dan yang dianggap kafir (padahal seiman), telah ...

Di negara kita, fenomena takfir (menuduh kafir) kerap terjadi di antara sesama umat beragama. Tidak saja terjadi dalam satu (internal) umat beragama. Kepada umat yang di luar (eksternal) seagama, pentakfiran ini pun tersuara hampir sama nyaringnya. Banyak di antara mereka yang satu sama lain, karena berbeda paham, lantas saling sesat-menyesatkan, kafir-mengkafirkan. Tidak saja menjustifikasi bahwa kelompok tertentu sesat, lebih lagi penghakiman tersebut seringkali disertai aksi kekerasan dan pengrusakan. Darah yang ...

Makna jihad dalam terminologi Islam kini menjadi sempit dan dikooptasi oleh sebagian kelompok ekstrim yang mengidentikkannya dengan perang fisik melawan apa yang oleh mereka dianggap “musuh”, baik individu maupun institusional seperti negara. Padahal pemahaman yang keliru ini sebenarnya justru membenarkan anggapan negatif orang, terutama dari kalangan Barat, bahwa jihad identik dengan teror(isme). Benarkah ada dalil yang menunjukan bahwa Islam membenarkan tindakan teror? Tidak ada. Yusuf Qardhawi dalam karya monumentalnya setebal ...

“Perang, Jihad dan Kafir” adalah kosa kata yang paling populer di abad ini. Perang, bahasa Indonesia, sementara Jihad dan Kafir adalah bahasa Arab. Bahkan, term jihad ini oleh sebagian kelompok dianggap “rukun keenam” dalam Islam. Konsep Jihad dan Kafir di abad ini memang sudah sulit didefinisikan karena mengalami reduksi atau distorsi yang berawal dari sejarah konflik dan kompetisi panjang Islam awal, ditambah lagi kebijakan dan sikap Barat terhadap dunia Islam,—yang ...

Trend baru sedang menjangkiti orang-orang beragama Islam akhir-akhir ini. Banyak yang terjangkit virus berislam secara hitam-putih. Kelompok muslim yang berpendapat bahwa hitam adalah jalah Tuhan, niscaya menyalahkan dan mengkafirkan kelompok yang memegang teguh prinsip putih. Begitu juga sebaliknya, kelompok muslim yang berpendapat bahwa putih adalah jalah Tuhan, niscaya menyalahkan dan mengkafirkan kelompok yang memegang teguh prinsip hitam. Dari kenyatan-kenyataan tersebut, timbul beberapa pertanyaan, siapakah yang benar di antara mereka? Kelompok ...