Narasi

Di Indonesia, Islam dan demokrasi tidak berseberangan, melainkan saling bergandengan. Organisasi-organisasi Islam tidak merongrong pemerintah yang sibuk menjalankan demokrasinya dan pemerintah juga tidak mengontrol dan membredel kegiatan-kegiatan keagamaan organisasi-organisasi Islam. Walaupun pada kenyataannya tentu saja tidak sedemikian bersih, akan tetapi secara umum demokrasi Indonesia dan praktik keberagamaan Islam di Indonesia ...

Salah satu karakter kelompok radikal pengusung khilafah adalah gemar mencomot ayat Alquran dan hadist secara serampangan demi menjustifikasi keyakinan mereka. Ada dua hadist yang kerap dikutip oleh para khilafahers. Pertama, hadist tentang datangnya mujaddid alias pembaharu sebagai penerus Rasulullah dalam setiap periode seratus tahun sekali. Redaksi lengkap hadist itu berbunyi, ...

Pada tahun ’68 terjadi sebuah peristiwa “kecil” yang senyatanya cukup berdampak besar. Peristiwa itu adalah revolusi ’68 yang terjadi di Perancis. Ketika kini orang ramai berwacana tentang dunia yang multipolar, pada dasarnya pergeseran paradigma yang mendasari keadaan semacam itu telah diawali oleh adanya trend dan tuntutan akademik untuk tak lagi ...

Pada tahun 2024 ini, para pengasong khilafah semakin menegaskan bahwa inilah saatnya mereka untuk menegakkan kembali khilafah dalam rangka seabad keruntuhannya Kekhilafahan Turki Usmani 1924. Mereka percaya bahwa sudah saatnya kejayaan Khilafah di masa lalu harus dibangkitkan kembali di era kontemporer. Oleh karena itu, melalui platform media sosial, mereka gencar ...

Suatu kenyataan yang tak bisa dibantah, gerakan kekerasan yang mengatasnamakan agama selalu ada. Semua agama mengalami hal itu, sekalipun tidak ada agama yang mengajarkan prinsip kekerasan, terutama terorisme. Kekerasan atas nama agama lahir dari suatu informasi keagamaan yang tidak tepat. Bagi mereka inilah reinterpretasi ajaran keagamaan diperlukan. Sementara bagi yang ...

Sistem kekhalifahan di masa lalu itu tidak perlu kita agung-agungkan. Dia hanyalah sistem bernegara hasil pikiran/ijtihad di masa itu yang bisa kita kritisi. Seperti yang disampaikan oleh Faraq Fouda dalam Kebenaran yang Hilang. Mengkritik sistem kekhalifahan bukan berarti anti Islam, apalagi dituduh membenci Nabi dan para Sahabatnya. Tetapi mengkritik sebuah ...

Pada hari Jum’at, tepatnya malam ke-10 Ramadhan tahun 40 Hijriyah, seorang khawarij bernama Abdullah bin Muljam menikam khalifah ke empat, Ali bin Abi Thalib, ketika beliau sedang melakukan salat subuh di masjid Kufah. Karena kursi kekhalifahan kosong, para sahabat kemudian berembuk dan berdiskusi untuk menentukan siapa yang pantas menjadi suksesor kepemimpinan Khalifah ...

Tahun 2024 ini genap 100 tahun keruntuhan dinasti Turki Usmani yang terjadi pada 3 Maret 1924. Dinasti yang dibangun pertama kali pada 1299 itu runtuh akibat berbagai faktor. Antara lain, konflik internal kerajaan, serangan negara-negara Eropa dan gerakan makar yang diinisiasi kelompok zionis DNS freemansory terhadap kesultanan Usmani. Keruntuhan Tukri Usmani ...

Dalam banyak literatur, ahli-ahli sejarah Islam seolah bersepakat bahwa Muawiyah melakukan berbagai intrik politik yang licik untuk merebut kursi khilafah dari Ali bin Abi Thalib. Peristiwa Tahkim, yang terjadi antara pasukan Ali dan Muawiyah di Perang Siffin, menjadi salah satu indikator “tipu daya” Muawiyah untuk merongrong rezim khilafah Ali. Pemikir ...

Ilusi Kebangkitan Khilafah, dalam konteks politik dan sejarah Islam, merujuk pada pandangan romantik terhadap masa kejayaan khalifah dan sistem pemerintahan Islam tradisional. Meskipun citra ini dapat memicu nostalgia terhadap kemuliaan masa lalu, harus diakui bahwa dunia telah berubah secara drastis sejak kejatuhan kekhalifahan terakhir pada tahun 1924. Tantangan yang dihadapi ...