Kebangkitan Nasional pada awal abad ke-20 bukan sekadar momentum politis untuk meraih kemerdekaan. Lebih dari itu, semangat persatuan dan kesadaran akan identitas bangsa yang tumbuh subur kala itu juga meniscayakan adanya pembenahan dan peningkatan dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk kehidupan beragama. Kebangkitan Nasional menjadi fondasi penting bagi apa yang dapat kita sebut sebagai “Kebangkitan Kualitas Beragama Indonesia.”
Sebelum Kebangkitan Nasional, praktik keagamaan di Nusantara sering kali bercampur dengan tradisi lokal dan kepercayaan animisme, serta terfragmentasi oleh berbagai kepentingan penjajah. Namun, gelombang kesadaran nasional menumbuhkan keinginan untuk kembali kepada ajaran agama yang lebih murni dan mendalam, serta untuk memperkuat peran agama dalam membangun karakter bangsa.
Organisasi-organisasi pergerakan nasional seperti Sarekat Islam, Muhammadiyah, dan Nahdlatul Ulama (NU) tidak hanya berjuang untuk kemerdekaan politik, tetapi juga memiliki agenda penting dalam pembaruan dan peningkatan kualitas beragama. Muhammadiyah, dengan semangat modernisasinya, mendorong pendidikan Islam yang lebih sistematis dan rasional. Sementara itu, NU, dengan mempertahankan tradisi dan kearifan lokal, berfokus pada penguatan pendidikan agama di pesantren dan pemberdayaan masyarakat berbasis nilai-nilai Islam. Sarekat Islam, sebagai gerakan massa awal, juga menanamkan kesadaran akan pentingnya persatuan umat Islam dalam menghadapi penjajahan.
Sinergi antara gerakan nasional dan pembaruan keagamaan ini melahirkan intelektual-intelektual Muslim yang gigih memperjuangkan kemerdekaan sambil terus mengembangkan pemikiran Islam yang cocok untuk hidup di Nusantara. Mereka menyadari bahwa kemerdekaan sejati tidak hanya diraih secara fisik, tetapi juga melalui pembangunan spiritual dan moral bangsa yang berlandaskan nilai-nilai agama.
Pasca-Kebangkitan Nasional, termanifestasi dalam beberapa dimensi krusial. Pertama, terjadi peningkatan pemahaman keagamaan di masyarakat melalui sistem pendidikan formal dan informal yang lebih terstruktur, memungkinkan pemahaman ajaran agama yang lebih komprehensif dan mendalam, melampaui sekadar aspek ritualistik.
Kedua, institusi-institusi keagamaan semakin solid dan profesional dalam mengelola berbagai kegiatan pendidikan, dakwah, dan sosial, memberikan kontribusi nyata bagi pembangunan bangsa. Ketiga, semangat persatuan yang tumbuh dalam Kebangkitan Nasional turut menumbuhkan kesadaran akan pentingnya toleransi dan kerukunan antarumat beragama, mendorong hidup berdampingan secara damai meskipun berbeda keyakinan.
Keempat, nilai-nilai agama semakin mengakar sebagai landasan etika dan moral dalam berbagai aspek kehidupan berbangsa dan bernegara, mendorong partisipasi aktif umat beragama dalam pembangunan sosial, ekonomi, dan politik. Terakhir, muncul upaya berkelanjutan dari para pemikir Muslim Indonesia untuk mengembangkan interpretasi ajaran Islam yang relevan dengan tantangan zaman modern tanpa mengabaikan akar nilai-nilai fundamentalnya.
Meskipun kemajuan signifikan telah diraih dalam meningkatkan kualitas beragama di Indonesia pasca-Kebangkitan Nasional, tantangan serius seperti radikalisme dan intoleransi masih menjadi ancaman nyata bagi cita-cita luhur. Radikalisme, dengan interpretasi ajaran agama yang sempit dan eksklusif, sering kali memicu tindakan kekerasan dan penolakan terhadap perbedaan. Ideologi radikal ini merusak esensi ajaran agama yang Universal, yaitu kasih sayang, perdamaian, dan keadilan.
Intoleransi, di sisi lain, termanifestasi dalam berbagai bentuk diskriminasi, prasangka, dan penolakan terhadap kelompok yang berbeda keyakinan, etnis, atau pandangan. Bukan hanya merusak harmoni sosial, tetapi juga mengkhianati semangat Bhinneka Tunggal Ika yang menjadi fondasi persatuan Indonesia.
Politisasi agama juga menjadi tantangan tersendiri. Ketika agama dijadikan alat politik praktis untuk meraih kekuasaan atau kepentingan kelompok tertentu, esensi suci agama dapat terdistorsi dan memicu konflik sosial. Manipulasi simbol dan sentimen keagamaan dapat memperkeruh suasana dan menghambat upaya membangun masyarakat yang inklusif dan toleran.
Namun demikian, warisan semangat Kebangkitan Nasional menyimpan potensi besar untuk mengatasi tantangan radikalisme dan intoleransi. Nilai-nilai persatuan yang diperjuangkan oleh para pendahulu bangsa mengajarkan pentingnya kebersamaan dan solidaritas dalam menghadapi ancaman perpecahan. Semangat gotong royong, yang merupakan ciri khas bangsa Indonesia, dapat menjadi kekuatan kolektif untuk menangkal narasi-narasi radikal dan membangun kesadaran akan pentingnya saling membantu dan menghargai perbedaan. Rasa cinta tanah air yang mendalam juga dapat menjadi landasan ideologis untuk menolak segala bentuk ideologi transnasional yang bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila dan persatuan Indonesia.
Upaya deradikalisasi dan promosi toleransi harus diintegrasikan dalam berbagai aspek kehidupan berbangsa dan bernegara. Pendidikan multikultural yang inklusif, penguatan dialog antaragama, pemberdayaan masyarakat, dan penegakan hukum yang adil terhadap pelaku tindakan intoleran dan radikal adalah langkah-langkah penting yang perlu terus dioptimalkan. Dengan berpegang teguh pada semangat Kebangkitan Nasional, Indonesia memiliki modal yang kuat untuk mewujudkan kehidupan beragama yang mendalam, inklusif, toleran, dan berkontribusi positif bagi kemajuan bangsa.
