Narasi

Mengapa sebagian kelompok masih gemar menyuarakan perang dengan dalih agama? Pertanyaan ini seringkali terungkap dan menjadi PR besar untuk dikaji. Persoalan sebenarnya bukan apakah Islam melegalkan perang (qital) atau apakah ayat Quran yang berbicara tentang perang selanjutnya disalahtafsirkan. Titik pangkal yang harus diselediki bahwa ada narasi-narasi awal yang menyebabkan ayat ...

Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu (yaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali karena mereka berkata: “Tuhan kami hanyalah Allah”. Sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian ...

Akhir-akhir ini, energi kaum muslim benar-benar terkuras menghadapi Pilkada DKI Jakarta. Yang terbaru tentu saja hiruk-pikuk kesaksian Kiai Ahmad Ishomuddin (intelektual muda Nahdhatul Ulama asal Lampung), terkait pandangannya atas Qs. al-Maidah: 51 yang dinilai sebagian kalangan telah melawan, melabrak dan bahkan menentang pandangan mainstream para kiai sepuh di lingkungan Nahdhatul ...

Ma’ruf Amin, menanggapi fenomena narasi jihad atau perang suci yang digaungkan (kembali) oleh kelompok kecil umat yang berhaluan ekstrim atau radikal dengan sejuk dan menonjok sekali. Bahwa banyak ayat Alquran tentang perang yang dipakai di daerah damai. Dan, Indonesia negara damai dan ayat itu tidak berlaku (Editorial Jalandamai.org, 27/3). Berangkat ...

“Barangsiapa yang berkata kepada saudaranya “hai kafir”, maka ucapan itu akan mengenai salah seorang dari keduanya.” (HR Bukhari). Sabda Rasulullah Saw tersebut sejatinya bukan sekadar informasi, namun larangan agar umat Islam akhir zaman bersatu padu, tidak pernah menyakiti hati sesama muslim. Dapat dibayangkan, betapa terasa sakitnya orang yang telah mengucapkan ...

Narasi propaganda kelompok radikalisme selalu mengumbar isitilah jihad dengan pedang. Mereka selalu menebar ancaman dan kengerian atas nama jihad dengan label Islam. Seolah jihad itu harus dengan pedang dan berperang menumpahkan darah secara liar. Inilah yang menjadikan citra Islam rusak, seolah Islam itu disebarkan hanya dengan pedang. Jihad berasal dari ...

Narasi jihad yang diterjemahkan menjadi perang, selalu menjadi polemik berkepanjangan di kalangan muslim. Dalam ranah ini, objek yang diperangi selalu dipersempit oleh kelompok-kelompok radikal terorisme. Mereka menetapkan objek yang harus diperangi adalah orang-orang kafir, musyrik dan munafik. Metode yang digunakan untuk memerangi mereka adalah dengan menghalalkan kekerasan, bahkan pembunuhan secara ...

Di negara kita, fenomena takfir (menuduh kafir) kerap terjadi di antara sesama umat beragama. Tidak saja terjadi dalam satu (internal) umat beragama. Kepada umat yang di luar (eksternal) seagama, pentakfiran ini pun tersuara hampir sama nyaringnya. Banyak di antara mereka yang satu sama lain, karena berbeda paham, lantas saling sesat-menyesatkan, ...

Makna jihad dalam terminologi Islam kini menjadi sempit dan dikooptasi oleh sebagian kelompok ekstrim yang mengidentikkannya dengan perang fisik melawan apa yang oleh mereka dianggap “musuh”, baik individu maupun institusional seperti negara. Padahal pemahaman yang keliru ini sebenarnya justru membenarkan anggapan negatif orang, terutama dari kalangan Barat, bahwa jihad identik ...

“Perang, Jihad dan Kafir” adalah kosa kata yang paling populer di abad ini. Perang, bahasa Indonesia, sementara Jihad dan Kafir adalah bahasa Arab. Bahkan, term jihad ini oleh sebagian kelompok dianggap “rukun keenam” dalam Islam. Konsep Jihad dan Kafir di abad ini memang sudah sulit didefinisikan karena mengalami reduksi atau ...