Jalan Damai

Fenomena Rizieq dan Senjakala Dakwah Provokatif

11 Desember 2020

Akhir-akhir ini ruang publik kita disuguhi dengan ‘fenomena Rizieq’, semenjak kedatangannya ke Indonesia awal bulan ...

Narasi

Para Pembela yang Merusak Agama

By Nur Atikah Rahmy

11 Desember 2020

Pasca reformasi, muncul satu gerakan keagamaan di Indonesia yang mengatasnamakan dirinya sebagai pembela Islam. Islam ...

Narasi

Kapan Agama Jadi Bencana?

By Ahmad Kamil

10 Desember 2020

Agama memiliki banyak wajah. Satu sisi, ia dianggap sebagai sumber harmoni. Di sisi lain, ia ...

Narasi

Reaktualisasi Agama Cinta

By Alfie Mahrezie Cemal

10 Desember 2020

“Agama adalah cinta, cinta adalah agama”, begitu Edi Ah Iyubenu menulis salah satu judul esainya ...

Narasi

Menghadirkan Kembali Nilai-Nilai Dakwah Walisongo di Era Destruktif Umat Beragama

By Slamet Makhsun

10 Desember 2020

Akhir-akhir ini, semakin marak komentar saling hujat antar pemeluk agama. Seperti caci maki, saling tuduh, ...

Narasi

Rekonsiliasi Pasca-Pilkada untuk Indonesia Damai

By Suwanto

10 Desember 2020

Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) secara serentak dan langsung telah selesai dilaksanakan. Namun, bukan berarti tugas ...

Narasi

Kebatinan dan Anyaman Keberagaman

By Heru harjo hutomo

8 Desember 2020

Agama pada dasarnya tak pernah hadir sebagai sesuatu yang tergantung pada ruang dan waktu atau ...

Narasi

Esensi Agama: Menyatukan, Bukan Mencerai-beraikan

By Nurrochman

8 Desember 2020

Perbincangan tentang agama seolah tidak pernah ada habisnya. Sosiolog Peter L. Burger pernah memprediksikan bahwa ...

Narasi

Agama Itu Konstruktif, Bukan Destruktif

By Siti Nurul Hidayah

8 Desember 2020

Belum reda kecemasan publik akibat peristiwa teror yang dilakukan oleh Mujahidin Indonesia Timur (MIT) di ...

Tuhan Membela Manusia, Bukan Manusia Membela Tuhan

Narasi

Peristiwa Sigi dan Kemanusiaan Kita

By Andi Noor Fitrah Syarifin Andi Noor Fitrah Syarifin

8 Desember 2020

27 November 2020 bisa disebut sebagai hari kelam bagi upaya pelestarian perdamaian di Indonesia. Di ...

Berbeda Iman dalam Pertemanan, Kenapa Tidak?

Narasi

Agama, Sumber Perpecahan atau Alat Pemersatu?

By Desi Ratriyanti

7 Desember 2020

Sebagaimana judul tulisan di atas yang diakhiri dengan tanda tanya, isi tulisan ini pun akan ...

Narasi

Menjadikan Agama Sebagai Jalan Damai

By Hamka Husein Hasibuan

7 Desember 2020

Agama pada hakikatnya adalah jalan damai bagi manusia. Di dalamnya terdapat rambu-rambu, pentunjuk, dan aturan ...

Salah satu motivasi terbesar ketika Bom Bali meledak di Indonesia yang diklaim oleh pelaku dan simpatisannya saat itu sebagai jihad adalah sebagai bentuk balas dendam terhadap para korban di Palestina. Beginilah bentuk narasinya: korban bom Bali belum seberapa dengan penderitaan rakyat Palestina. Jadi bom yang mereka katakana jihad adalah balas dendam ? Dan tidak melihat korbannya siapa, yang penting untuk Palestina. Gerbong kelompok kejahatan dan teroris yang memakai nama islami Mujahidin Indonesia Timur (MIT) juga berteriak lantang sebagai aksi balas dendam atas penderitaan umat Islam dalam konlik Poso dan Ambon. Banyak umat Islam menjadi korban dari konflik yang mempertemukan antara penganut Islam dan Kristen. Lalu, artinya kekerasan sampai saat ini adalah jihad untuk balas dendam? Pada tahun 2000-an banyak sekali Bom meledak di Indonesia dari bangunan yang merepresentasikan Barat hingga gereja yang tentunya korbannya adalah masyarakat yang tidak berdosa itu dimaknai sebagai jihad untuk balas dendam terhadap perang Barat di negara Islam. Semangat balas dendam ini misalnya terungkap dalam penelitian lama tahun 2012 yang dilakukan oleh teman-teman INSEP dan Mabes Polri terhadap pelaku teror. Balas dendam menempati urutan ketiga sebagai motivasi selain karena ideologi jihad dan solidaritas komunal. Menarik kalau kita telisik kembali bahwa dalam benak pelaku teror dan mereka yang mengklaim jihad itu adalah bentuk balas dendam terhadap kekejaman yang dilakukan oleh musuh. Lalu, ekspresi balas dendam ini diwujudkan dalam bentuk kekerasan bukan terhadap musuh yang mereka asumsikan tetapi kepada masyarakat yang tak berdosa; orang tua, perempuan bahkan anak kecil. Jika umat Islam memahami betapa dalam perang pun Rasulullah mempunyai akhlak yang sangat mulia. Pesan Rasulullah terhadap para pasukannya dalam peperangan untuk tidak membunuh para pendeta, orang tua, anak-anak, perempuan, dan tidak merobohkan bangunan suci. Bahkan tidak boleh menebang pohon. Betapa nyawa dalam perang pun sangat diperhitungkan oleh Rasulullah. Lalu, kenapa jihad menjadi sangat disalahartikan dengan pembunuhan atas nama balas dendam terhadap mereka yang tidak bersalah? Apakah itu maksudnya jihad? Benarkah logika balas dendam itu dipraktekkan dalam jihad perang yang dilakukan oleh Rasulullah? Apakah perang Nabi juga menyerang mereka yang tidak berdosa pemuka agama, gereja, perempuan, anak-anak dan lainnya? Dari mana logika balas dendam menjadi semangat jihad? Sungguh suatu penghinaan ajaran jihad dan penyesetan luar biasa sebagai fitnah bagi umat Islam. Kadang juga tidak habis pikir dengan ulah segelintir orang yang melakukan aksi kekerasan dengan mengatasnamakan membantu masyarakat yang sedang dalam perang. Mereka mengekspresikan kekerasan atas nama jihad untuk membalas dendam. Logika yang tidak hanya sesat tetapi juga menistakan makna jihad itu sendiri. Itulah persoalan umat Islam saat ini ketika memaknai jihad dengan sempit dan logika balas dendam.

Narasi

Agama Bukan Alat Memecah Belah Persatuan dan Berbuat Kerusakan

By Amil Nur fatimah

7 Desember 2020

“Kau bakar rumah ibadah umat lain, imanmu yang sejatinya hangus. Kau bunuh nyawa orang lain, ...

Narasi

Jihad Dakwah Otentik Islam Membendung Arus Radikalisme

By Agus Wedi

4 Desember 2020

Usaha membendung arus radikalisme tidak bisa dilakukan hanya dengan menolak paham radikal atau menangkap pelaku ...

Narasi

Mengawal Dakwah Ormas Moderat

By Arpan Mawardi

4 Desember 2020

Ormas moderat –semisal NU, Muhammadiyah, dan lainnya –sebagai gerakan dakwah telah memberikan kontribusi besar dalam ...

Artikel Edukasi Damai

e-Jurnal

DOWNLOAD BUKU

Editorial

Analisa

Facebook