sara

Menghadirkan Islam moderat (Islam wasathy) sebagaimana yang diajarkan dan diteladankan oleh Nabi Muhammad tidak mudah dilakukan di media sosial. Tantangannya berlapis-lapis, mulai dari content, soal teknis-operasional media sosial sampai pada persoalan keharusan mengikuti “hukum” yang berlaku dalam dunia media sosial. Benar bahwa Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah berhasil menjadikan Islam wasathy sebagai langgam keberislaman masyarakat muslim pada umumnya di Indonesia. Tengok saja sejumlah tradisi keagamaan yang tetap awet sampai saat ini ...

Di era digital, kaum radikalis menjadikan remaja sebagai sasaran ajaran ‘sesat’. Hanya dengan memanfaatkan media sosial, situs, dan juga berbagai fitur virtual, kaum radikalis ‘merangkul’ remaja. Radikalisme disebar dengan gencar, dan disambut milenial yang merupakan digital native dengan sangat terbuka. Alhasil, belajar agama hanya melalui internet harus menjadi kewaspadaan bersama. Jangan sampai, remaja yang memiliki ghirah untuk belajar agama tersesat dengan pengetahuan agama yang sengaja dimodifikasi oleh kaum radikal. Islam ...

Prediksi para filosof positivis bahwa agama akan “mati” di era industrial tampaknya meleset. Buktinya, hingga memasuki abad ke-21 dimana dunia tengah berada di puncak modernisme-industrial, agama tidak menunjukkan tanda-tanda kematian. Sebaliknya, agama justru tumbuh subur dan diminati oleh anak muda atau kerap disebut generasi milenial. Gairah keagamaan di kalangan milenial ini tentu bukan asumsi belaka. Survei dari lembaga Gallup yang bermarkas di Amerika Serikat menyebutkan bahwa ada kecenderungan anak muda ...

Kalau cinta sudah dibuang Jangan harap keadilan akan datang Kesedihan hanya tontonan Bagi mereka yang diperbudak jabatan —Iwan Fals Pada tahun 2017 saya melihat bahwa radikalisasi keagamaan di Indonesia terjadi pada dua tataran: tataran birokratik dan tataran kerakyatan. Yang pertama berupaya melakukan formalisasi Islam—tanpa hirau pada aspek substansialnya yang mampu menjadi titik-singgung dalam keberagaman—pada kalangan menengah ke atas dengan memanfaatkan otoritas dan fasilitas negara. Sementara yang kedua teradikalisasi karena faktor ...

Anak muda identik dengan gejolak psikologis dan gairah yang menggebu-gebu. Tidak terkecuali dalam hal urusan keagamaan. Maka tidak mengherankan jika kaum muda selalu tertarik pada dakwah bermuatan perjuangan menegakkan kejayaan Islam. Dakwah keislaman yang menyajikan narasi konspiratif tentang kemunduran Islam dan perjuangan meraih kejayaan dengan jalan khilafah cenderung laku di kalangan anak muda. Rasa ingin tahu yang tinggi ditambah semangat yang berkobar adalah perpaduan menarik dari sisi keagamaan kaum muda. ...

Agama Islam merupakan ajaran kebaikan. Agama ini tidak saja mengajarkan umatnya untuk selamat di akhirat belaka namun juga hidup nyaman bersama di dunia. Maka, terorisme dan radikalisme merupakan salah satu musuh terbesar dalam agama Islam. Maka menjadi janggal manakala ada orang berpenampilan ustadz yang notabene pendakwah Islam kok menyebarluaskan virus terorisme dan radikalisme kepada umat. Generasi milenial yang masih labil merupakan sasaran empuk kelompok istadz berhaluan keras. Para ustadz dengan ...

Dalam sebuah hadits Sahih Bukhari dan Muslim Rasulullah pernah memprediksikan munculnya generasi muda dengan gairah keagamaan yang tinggi, tetapi tidak diikuti dengan kapasitas keilmuan yang memadai. Mereka tidak mempunyai perangkat keilmuan untuk mendalami ajaran Islam, tetapi mereka sangat militan dalam beragama. Rasulullah bersabda : Akan muncul di akhir masa ini nanti sekelompok orang yang umurnya masih muda-muda dan lemah akalnya. Apa yang mereka ucapkan adalah perkataan manusia terbaik. Mereka suka ...

Generasi muda (millenial) memiliki posisi strategis. Jika digambarkan dalam sebuah piramida, maka posisi pemuda berada di tengah: di atas para penguasa (pemerintah) dan di bawah bersama rakyat jelata. Dalam banyak literatur, generasi muda disebut sebagai agent social of change dan lain sebagainya. Begitu penting peran dan kontribusi generasi muda itu bagi keberlangsungan kehidupan bangsa dan negara ini, sehingga tak berlebihan jika sebagian besar rakyat dan umat ini berharap banyak akan ...

Kemajuan teknologi dan informasi terutama perkembangan internet telah merubah berbagai aspek kehidupan. Pola konsumsi informasi dan komunikasi mengalami pergeseran dari cari yang konvensional menuju metode digital. Generasi muda atau sering pula disebut generasi milenial merupakan penduduk mayoritas dalam menikmati perubahan tersebut. Generasi milenial banyak menyandarkan berbagai kebutuhan informasi kesehariannya mulai dari cara belajar, memasak, berteman hingga cara memahami agama dari dunia maya. Pencarian tentang narasi keagamaan juga mudah didapatkan dari ...

Telah kita ketahui bersama bahwa dai milenial sangat identik dengan media sosial. Hal ini tentunya sangat strategis untuk menggebuk kehadiran kelas-kelas online radikalisme di dunia maya. Apalagi, seiring gelombang pandemi Covid-19, pergerakan oknum penebar virus radikalisme dan takfirisme justru kian masif di ruang-ruang virtual. Karenanya, penting digencarkan berbagai program menanamkan moderasi Islam dan nilai-nilai Pancasila baik oleh elemen instansi kementerian agama, tokoh-tokoh agama, maupun organisasi keagamaan, terlebih dai milenial moderat ...